【老仙ㄟ雜談】客人

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【老仙ㄟ雜談】客人

文章 大雅老仙ㄟ »

我的連載文章中, kcfc變成我的熟朋友,他是客家人,所以想寫些我所知道的客家事,煩請kcfc大大給我指正。
我們政府設有客委會、原委會,卻沒有閩南委會,或許這是政府認為他們是弱勢族群。本文是寫所謂弱勢族群的客人。
臺灣所稱的客人(kheh4 lang5),二戰後國府把它改稱客家人。客人自古以來就是叫客人(包括唐山)。民國初年,尤其五四運動之後,民國政府推行普通話(北京官話),客人剛好和北京話的「客人」相同用字,所以客人才會加「家」字稱為客家人。民國初年,臺灣是日本屬地,改為「客家人」的命令無法傳達臺灣,所以臺灣一直使用客人(hakk2 Ngin3),直到戰後才叫客家人,其實老一輩的人到現在還是稱客人。
現在有客委會表示客家人是弱勢族群,不知這是從哪個角度去定義的?如果從語言的角度來說,講客語的人確是比講河洛話的人少,但是如果從祖先血緣來說,臺灣人的閩客人口幾乎相等(從族譜統計)。
閩客血緣人口相等,為何客家人是弱勢族群?因為自從十七世紀,有唐山人移民臺灣,大多數是閩南語族群;鄭芝龍、顏思齊在臺灣西海岸建寨是閩南人,荷據時期,招攬閩南人來臺耕墾,鄭氏東寧王朝軍民都是閩南人,在那半個多世紀,都是閩南人在臺灣活動,使閩南語成為臺灣通用語。
誠如英語成為美國通用語一樣,雖然英裔人口不見得比法、德、西…裔多,但英語先在美國成為通用語,任何族群來到美國必用英語較方便,所以英語成為美語。
臺灣也相似,先有閩南語成為通用語,任何族群來到臺灣就使用閩南語,所以台灣話就是閩南話,客家人很不服氣,說閩南人有大沙文。其實,地區方言是自然形成,沒有誰壓迫誰,在乾嘉年間的大移民潮,客家人可能多過閩南人,但他們使用閩南話卻把自己的客話忘掉了。
fatorange
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 fatorange »

一直很好奇「客人」的起源,上網google了幾次,一直沒辦法得到合理的答案。不知有人能幫忙解惑嗎?
頭像
mowball
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 mowball »

在乾嘉年間的大移民潮,客家人可能多過閩南人,但他們使用閩南話卻把自己的客話忘掉了

應該沒有
通常是閩南話和客話都會講 (水草舞)
fuga
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 fuga »

目前印尼的客家人有300萬人
我推測是南宋末年,蒙古人打到海南島崖山,陸秀夫攜帝昺而亡
以官話客家話的成千上萬南宋人逃到廣東省到六個地方,梅縣海豐陸豐.....
其他南宋人往南洋逃難
一個態度,所謂的沉默的大多數,所謂的“非暴力不合作”;
一個生活,也不是單純的看熱鬧,既不什麼簡單的路過;
一種娛樂,冷眼旁觀他人的喧囂,靜靜品味自己的沉默;
kcfc
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註冊時間: 週一 4月 28, 2008 9:11 pm

Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 kcfc »

謝謝 老仙看得起 把我帶上一筆
我跟賢婿 秋松 醫師 在台大 算師兄弟 我高一屆
所以一直把 老仙視為 父執輩 在此跟老仙相聚已是經年 也學了很多 再次感謝!!

客家人 在台灣 1/7 不少 但也常是隱形存在
居於 兩大難為小 第三大族群 卻也是最尷尬的族群 尤其在政治上..
也是 兩大 欲拉攏的 關鍵族群 所以 有客家電視台 客委會......
kcfc
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文章: 4240
註冊時間: 週一 4月 28, 2008 9:11 pm

Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 kcfc »

客家人 常說
"寧賣祖宗田 不忘祖宗言
寧賣祖宗坑 不忘祖宗聲"

但 這像 反攻大陸 一樣 是口號 而非事實

我想 可能 來台 跟以前 客家人前三次的遷徙不同

以前三次是 政治移民
來台是 經濟移民 有關....

以至於 客語流失嚴重 很多已是 "奧客"-不說客語的客家人
大雅老仙ㄟ
V3
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文章: 3319
註冊時間: 週四 7月 07, 2011 9:13 pm
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 大雅老仙ㄟ »

kcfc 寫:謝謝 老仙看得起 把我帶上一筆
我跟賢婿 秋松 醫師 在台大 算師兄弟 我高一屆
所以一直把 老仙視為 父執輩 在此跟老仙相聚已是經年 也學了很多 再次感謝!!

客家人 在台灣 1/7 不少 但也常是隱形存在
居於 兩大難為小 第三大族群 卻也是最尷尬的族群 尤其在政治上..
也是 兩大 欲拉攏的 關鍵族群 所以 有客家電視台 客委會......
事實上臺灣的客家人與閩南人人口約相等,這是我從7-800本臺灣人族譜中約略估計出來的。臺灣從日治到二蔣時代,有內地人和本島人,或者外省人和本省人,只有二個族群。
臺灣民主化後,第三族群有危機感,他們就把臺灣漢人分化為客家人和閩南人,造成閩客有情結,甚至有敵意,舉例說,如果有一位閩南人和一位外省人競選苗栗縣長(沒客家候選人時),一定是外省人當選。
第三族群分化閩客非常成功,主要是臺灣人有「奴性」,所以臺灣人真悲哀。
gary
院長級
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文章: 17280
註冊時間: 週日 11月 04, 2007 5:19 pm

Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 gary »

(GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB)
kcfc
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文章: 4240
註冊時間: 週一 4月 28, 2008 9:11 pm

Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 kcfc »

大雅老仙ㄟ 寫:
kcfc 寫:謝謝 老仙看得起 把我帶上一筆
我跟賢婿 秋松 醫師 在台大 算師兄弟 我高一屆
所以一直把 老仙視為 父執輩 在此跟老仙相聚已是經年 也學了很多 再次感謝!!

客家人 在台灣 1/7 不少 但也常是隱形存在
居於 兩大難為小 第三大族群 卻也是最尷尬的族群 尤其在政治上..
也是 兩大 欲拉攏的 關鍵族群 所以 有客家電視台 客委會......
事實上臺灣的客家人與閩南人人口約相等,這是我從7-800本臺灣人族譜中約略估計出來的。臺灣從日治到二蔣時代,有內地人和本島人,或者外省人和本省人,只有二個族群。
臺灣民主化後,第三族群有危機感,他們就把臺灣漢人分化為客家人和閩南人,造成閩客有情結,甚至有敵意,舉例說,如果有一位閩南人和一位外省人競選苗栗縣長(沒客家候選人時),一定是外省人當選。
第三族群分化閩客非常成功,主要是臺灣人有「奴性」,所以臺灣人真悲哀。
提一下 臺灣人的「奴性」另一例:

甲午戰爭,但那是日清之戰,台日之戰是甲午之後的乙未戰爭。
客家人是主幹之一,領導人姜紹祖(新竹北埔)徐驤(苗栗頭份?)⋯⋯
這乙未戰爭有趣,已是被割讓還打?
這真打贏了,說是要回清,奉清為正朔,有搞笑吧?
但這是真正的歷史!
所以 日人稱 臺灣人叫「清國奴」..... 悲哀!!
WINDOW
指導教授
指導教授
文章: 8219
註冊時間: 週三 11月 08, 2006 1:03 pm

Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 WINDOW »

fatorange 寫:一直很好奇「客人」的起源,上網google了幾次,一直沒辦法得到合理的答案。不知有人能幫忙解惑嗎?
https://www.ptt.cc/bbs/Warfare/M.1432559725.A.E33.html

另外﹐其實現代使用的客家人是有特定含義的﹐並不能泛指“北方遷移過來的漢族”

順便講講廣東的移民史

兩廣地區的漢族移民有三大批

第一批是從秦通靈渠之後﹐水路從長江支流湘江﹐經靈渠運河進入珠江支流漓江﹐
直達珠江口。

漢武帝時征服南越王國(趙佗的趙氏南越)﹐屠了當時南越王國的首都廣州城﹐
導致此後四百年間廣州都是半廢墟狀態。

漢朝將兩廣地區的行政中心﹐設於珠江中間今天的封開(民國屬廣西梧州﹐
中共建政後劃歸廣東肇慶)﹐取“新征服之地需廣布恩信”﹐命名為“廣信”。
(南越人表示﹐人都殺光了﹐是有什麼恩信要廣布...)

從此之後﹐廣信之東稱為廣東﹐廣信之西稱為廣西。
(今天在封開地區有在路上建個大門﹐門東是廣東﹐門西是廣西)
此時進入兩廣的都是粵語系的移民﹐順珠江而下﹐分布在珠江沿岸。

三國時東吳重建廣州城﹐並設為兩廣地區的政治中心﹐此後進入廣東的陸路交通
開始超過珠江水運﹐特別是到唐朝時﹐著名宰相張九齡就是韶關人﹐
他上書唐玄宗在秦漢小道的基礎上﹐鑿山開通大庾嶺﹐成為梅關古道。

此後南下移民大多經過梅關古道進入廣東﹐在韶關南雄珠璣巷停留﹐然後再開枝散葉
到兩廣地區。因此珠璣巷跟山西洪洞大槐樹等﹐是中國遷徙史的著名地標。
是一大堆族譜能夠追述到的確切地點。

這些從珠江主流、南嶺山道進入廣東﹐且分布於珠江沿岸﹐以及珠江三角洲地帶的﹐
就是現代講粵語的廣府民系﹐可稱為“粵人”。

與此同時﹐魏晉時期﹐中原漢族南遷江浙﹐然後又沿海下到福建﹐再從福建沿海
順海岸線南遷﹐進入兩廣。這是兩廣的第二批漢族移民﹐可稱為“閩人”。

進入廣東的第一站﹐就是粵東的潮汕地區﹐依托潮汕平原定居。
隨後又繼續西遷﹐由於珠江三角洲已為“粵人”所佔據﹐因此“閩人”佔據了潮汕
之後﹐就跳過粵中的珠江三角洲﹐定居到粵西的雷州半島、海南島﹐以及進入越南一帶。

所以今天﹐粵東的潮汕話、粵西的雷州話、海南島的海南話﹐都屬於閩南話分支﹐
跟台灣流行的閩南分支漳泉話算是比較接近。

粵人、閩人入兩廣的大規模遷徙都持續到宋朝﹐雙方的分界線大致在今天
的惠州東部、揭陽西部一帶﹐這一帶現稱的“蓮花山脈”﹐
即古五嶺群中的“揭陽嶺”。蓮花山脈呈南北走向﹐所以至今﹐
粵文化所在稱為“嶺南”﹐而潮汕文化所在稱為“嶺東”。

而此時兩廣的山區﹐依然是非漢族的南方民族的地盤。
(這些南方民族不能統稱為原住民﹐因為有不少也是原來湖南、江西、浙江一帶的
山越、苗黎、百蠻南遷的)

這些南方民族﹐依據時代的不同﹐在中國的史書中曾被分別稱為俚、僚、僮等。
(在漢族史書中﹐這些字都是跟狄一樣的犬字旁以示蔑稱﹐直到民國初年依然如是﹐
中共建政後才下令強制全部改成現今通用的人字旁。)

其中的僮﹐就是壯語中的“Cuengh”﹐1965年後改“僮族”為同音的“壯族”。

而僚(獠)人中的一大支﹐是今天的畬族﹐在唐宋時被漢族稱為“蠻僚”﹐
屬於更古早“山越”統稱中的一支。

從漢朝開始﹐特別是三國東吳時期﹐佔據平原低地的漢族就經常與山越作戰。
如孫權就多次強行向山越武力收賦稅﹐甚至強擄山越為兵充軍與曹魏作戰。

山越諸族也經常反抗漢族﹐在大多數時候﹐雙方處於平衡的狀態﹐
即山越承認漢族的名義統治權﹐象征性交納極低的賦稅﹐內部實行部落自治﹐
而漢族收取名義上的少量賦稅、貢品之後﹐也就與山越劃界而鄰﹐相安無事。

但在某些年代﹐由於戰亂、貪官等原因﹐會造成漢人官府對山越的稅賦收取急增﹐
從而引起山越起事(中國史書稱為蠻獠洞獠造反﹐而中共建政後一律改稱起義。)
然後雙方大戰到形成下次平衡。

台灣人比較熟知的“開漳聖王”陳元光﹐就是遇到這樣的畬族大起事。
陳元光之父叔﹐均死於討平蠻獠的戰事中﹐在畬族的歷史中﹐記載為被畬族所殺。
陳元光本人則明確記載為殉職死於畬族之手。
(畬族四大姓﹕藍、雷、鐘、盤。wiki陳元光詞條記載陳元光死於藍奉高之手)

這場蠻獠嘯亂前後持續46年﹐直到陳元光之子陳晌時﹐才被漢族平定。
坦白說﹐漢族的“開漳”、“開閩”﹐很多就是對少數民族的征服史。

(題外話﹐漳州的漳﹐就是漢族移民以華北漳河之名命名﹐
與New York異曲同工。漳河﹐即曹操在旁邊建銅雀台的那條漳河。)

此後雙方又平衡了幾百年﹐到了宋朝的時候﹐靠近漢人地區、平原地帶的山越
已經全部被漢化或屠戮﹐剩下的是深居於五嶺山地的山越﹐
對於宋朝來說﹐沒有太大的利用價值﹐因此也就放任不管﹐漢畬關系反而融洽。
(也是在宋朝﹐開始稱他們為畬民、畬族﹐畬﹐即刀耕火種之意)

南宋劉克莊的《漳州喻畬》中說﹕畬民不役﹐畬田不稅﹐其來久矣。
蒙元南下之初﹐部分畬族還與漢族聯手對抗蒙元軍隊。

然而蒙元的統治方針與此前的唐宋不同﹐喜歡實實在在的控制﹐
元世祖就直接下令(1279-1280年)﹕
詔諭漳、泉、汀、邵武等處八十四畬官吏軍民﹐若能舉兵來降﹐官吏例加遷賞﹐
軍民安堵如故。所轄州縣山寨﹐未即來歸者﹐率兵拔之﹐已拔反叛者﹐屠之。

在蒙元不計收益效率的強行征服之下﹐畬族雖然掀起了數次大規模起事﹐
卻最終都被暴力壓服﹐從江西南部、福建西部、廣東東北部的畬族幾乎被屠殺光。

畬族到現在的流傳歷史﹐依然以在潮汕地區北部、梅州地區南部的鳳凰山區為發源地。

但是現在在這個發源地附近﹐以及福建西部、江西南部居住的畬族人卻僅僅數千人﹐
80%以上的畬族(總人口70萬中的60多萬)是住在浙江、福建北部等地區。

在畬族被清除出江西南部、福建西部、廣東東北部之後﹐
這些地方(以山地為主)就徹底空了出來﹐於是就有了廣東的第三批漢族移民。

這一批新移民從江西順贛江一路南下﹐從唐宋時期已經進入贛南﹐部分與畬民混居。
到了元朝之後﹐特別是明朝時﹐由於畬民被清空﹐又繼續深入南嶺地區﹐
佔據了現今廣東東部、潮汕平原之北的梅州地區。


由於之前入廣東的粵人、閩人都已經在平原地區在地化﹐晚來的贛人遂被先來者
稱為來客﹐或稱“來人”、“客人”﹐梅州也就成為了客家發源地、客家文化中心。

(梅州在隋唐時從潮州海陽縣分出程鄉縣﹐宋元時雖有梅州之名﹐實際上僅轄
程鄉一縣﹐且數置數裁﹐到明清之後才逐漸分置成為嘉應州五縣﹐同樣贛南的
崇義、尋烏、定南等縣也是明清時增置)

現今所統稱的客家人﹐即是指這一批的移居者﹐客家話與贛語同屬古贛語的分支﹐
與粵語、閩語有明顯的不同﹐但都是漢語的句式語法。
(在很長一段時間中﹐客家話都被歸屬於贛語﹐後來學術上才將其
分開成為不同分支)

由於在地化的粵人、閩人佔據了最好的平原地帶﹐導致後至的客家相對較為貧瘠﹐
因此客家在進入廣東之後﹐又順五嶺山脈繼續向平原地帶遷居﹐
其中的一條重要路線﹐就是前述分隔粵、潮的蓮花山脈(揭陽嶺)﹐
從而客家將粵、潮隔開﹐揭陽的揭西﹐惠州的惠東﹐汕尾的陸河等縣﹐是客家人居多。

在東部﹐以前屬於閩南語系的部分地區﹐如廣東潮汕的豐順、大埔﹐
福建汀州漳州的部分地區﹐到了清代也變成客家為主。

特別是到了清代。福建、潮汕不少人口渡海外出﹐造成閩南邊緣地區閩人減少﹐
客家人增多﹐逐步客家化。如原屬潮州、現屬梅州的豐順縣﹐在清朝乾隆年間置縣時﹐
居民以講潮汕話為主﹐是當時潮州八邑會館的八邑之一﹐現今70萬人口中60萬講客家話。

在西部﹐則是東江流域的廣東河源、惠州地區﹐甚至包括香港﹐
以及順五嶺而西到韶關地區(前述粵人的入廣東移民據點梅關古道)﹐
韶關、南雄等地今天80%以上的居民是客家人。

客家人又繞過粵人居多的廣州地區﹐向粵西遷居﹐直至進入廣西。
在太平天國起事時﹐參與起事的廣西客家人﹐大多數時遷居到當地四代之內。

自清朝起人口的暴增(據人口統計﹐康熙時中國人口剛破億﹐到乾隆時已經突破三億﹐
嘉慶時突破四億)﹐導致土地資源缺乏﹐一方面是粵人、閩人大量出海渡洋謀生﹐
一方面則是留在原地的粵閩在地人﹐與後至的來客人﹐發生了持續百年﹐
遍及兩廣、福建、湖南的“土客大械鬥”。
(可參考wiki詞條“土客沖突”)

土客沖突的結果﹐在珠三角地區是客家人被粵人驅出﹐香港地區重新變成粵語區﹐
而在粵東與粵西﹐則互有勝負﹐在前述韶關、惠州以及東江流域﹐客家人佔優﹐
至於廣西地區﹐由於客家人幾乎都參與了太平天國起事﹐因此後來被清洗殆盡。

各民系的雜居﹐也帶來語言的混雜。以今天廣東為例﹐從粵西雷州半島開始﹐
沿海岸線向東走﹐先是閩南語的雷州話﹐然後是粵語的湛江話、
粵越相混的吳川話、客家的啀話﹐到了茂名﹐化州話是以粵為主混客家﹐
然後向東走混的客家逐漸減少﹐但即使連佛山話與廣州話都有差別﹐
在江門、中山一帶﹐粵語又混入閩南語成分﹐過了廣州到了惠州又變成粵語混客家話﹐
然後客家比例逐漸提高﹐變成純客家話﹐再向東又變客家混潮汕話﹐
到了汕頭變成純潮汕話。可以說是真正的“十哩不同音”。

(當然﹐到了民初開始﹐隨著香港廣州的強勢﹐收音機與電台電視的發達﹐
在粵語地區發生了粵語的同一化現象﹐很多原先不同的粵語方言區都紛紛消失﹐
現在在廣東的大多數地方﹐廣州-香港話成為粵語的“標準普通話”﹐
因此現在粵語區中不同縣市之間的粵語方言地方差異﹐遠比以前小得多。)
WINDOW
指導教授
指導教授
文章: 8219
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 WINDOW »

台灣的福佬客非常多
我父母一向都以閩南人自居
兩邊親戚也都只會講閩南語,沒人會講客家話
可是就我觀察兩邊祖先的墓碑發現
我兩邊祖先應該都是客家人
min
榮譽院長級
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文章: 33798
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 min »

前天去參觀客家文物館,發現客人的遷徙也是很辛苦的。
Harvey0517
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文章: 4613
註冊時間: 週五 8月 22, 2008 11:52 pm
來自: 曾咖

Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 Harvey0517 »

長知識了,謝謝樓上幾位分享的大大
Boogy
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V1
文章: 1864
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 Boogy »

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fatorange
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Re: 【老仙ㄟ雜談】客人

文章 fatorange »

WINDOW 寫:
fatorange 寫:一直很好奇「客人」的起源,上網google了幾次,一直沒辦法得到合理的答案。不知有人能幫忙解惑嗎?
https://www.ptt.cc/bbs/Warfare/M.1432559725.A.E33.html
感謝! 這篇的說明相當詳盡,也滿合理的!
不過所謂"清空",應該不至於是種族滅絕(男的就算被殺光 應該也留些女人跟小孩吧),而是類似台灣平埔族被漢化的過程.
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